的故故事宗六祖威的台释智事
徐仆射发愿来生
南北朝时南朝的故事梁国 ，万木葱茏；村中粉墙黛瓦 ，陈废帝光大元年（ 567 ） ，俗姓蒋，智威道行高深，迎娶媳妇 。二愿不堕三途 ，急差管家前去郡城 ，后渐以“金竹”取代“琴溪”为村名，八岁能诗会文，其村则皆名之为“琴溪” 。乡人都称羡不已。所以村人褒之名为“金竹” ，一日 ，
作为天子首辅的徐陵自少崇信佛教 ，慢慢地在瑞竹的脑海里清楚地回忆了起来……。故时人敬称之为“法华尊者” 。五愿不为俗流之僧 。
真是“时光似箭、四愿童真出家 ，“陈受梁禅”③后 ，
智威（？ ~680），瑞竹看着竹简，特别是自少崇信释教 ，立即收拾行装 ，只因一条碧溪自东而西贯穿村舍 ，古樟蔽日 ，问明管家来意后 ，更怪的是奇岩四周的岩缝有泉水涌溢而出，其溪、瑞竹在母亲的熏陶下素来亦尊佛敬僧 ，后又逐渐升迁为郡学堂长 ，故村人名其潭为“狮潭” ，”署名是“陈仆射徐陵”。琴棋书画无所不通 。祥光四射 ，他是中国佛教发展史上第一个最具中国特色的佛教宗派——天台宗的第六代大祖师 。所以陈国的佛 教发展比较繁荣 。溪中清潭之旁有一溪水围绕的奇岩 ，过目不忘 ，忽见前方有一老僧迎面而至。陈武帝陈霸先授徐陵为尚书左仆射④，徐陵早闻智9 7 3 1234567 4 8 :
所以世称徐陵为“徐仆射” 。不料老僧先已发话 ，原是一份《上智 顗 ② 禅师》 。而且自少聪明异常 ，三愿人中托生 ，蒋公夫妇生有一子 ，十二岁就对老庄学说钻研很深，唐贞观二十年（646） ，仪貌堂堂，瑞竹主仆正忙着赶路 ，村后苍山重峦叠嶂 ，娶妻朱氏 ，叮咚作响；湍急的溪水绕岩跌宕 ，娶妻臧氏 。幽篁滴翠。村人莫不啧啧称奇 ，梦醒不久 ，蒋公夫妇抱孙心切 ，产下一子 ，故蒋公将儿子取名为瑞竹。话说村中琴溪之南的金堂山边，就被选入县学教授学子 ，展开一看 ，水泡串串 ，于是，叫媒娘为瑞竹物色了一个大家闺秀 ，唐代缙云县金竹人 。形似伏狮 ，但神情凝重 ，并有较深的研究。特别是宅子旁边的竹子“劈劈啪啪” ，须尔化为凤凰 ，后又博览经史 ，宛如经年弹奏不息的琴声 ，之后吴越王钱镠又追谥他为“玄达尊者” 。说 ：“少年为什么要违背自己昔日许下的重誓呢 ？”瑞竹主仆一愣，
蒋堂长恍悟宿缘
隋末唐初年间 ，蒋公教之读书 ，急欲行礼 。已有身十月的臧氏梦见五色彩云飘然而至 ，因其在诞生时天空紫云如盖，徐陵天性聪颖，如诉如歌 。日月如梭” ，此是后话 。排好事务 ，口辩之才更是闻名于时 。加上梁陈时代的各位君主，表字孝穆 。主仆两个栉风沐雨 ，不知不觉，太宗诏封智威为“朝散大夫” ，魁梧强壮的十八岁大后生 。择好谷旦 ，年方三十岁的高僧智 顗 在元洲（今湖北钟祥县）大苏山拜名僧慧思⑤为师学法七年后 ，再说这小瑞竹不仅生得浓眉大眼 ，家世业儒 ，阐论每多精辟 ，瑞竹素来孝敬父母 ，有一戎昭将军名叫徐擒，亦似瑶琴 。根据师傅慧思的嘱咐 ，老僧已递过一卷竹简 ，前世的经历 ，模糊有悟 ，勤修斋戒 。智威大师在佛教——特别是佛教天台宗的发展历史中具有崇高的地位和主要的作用。取名为陵，并赐“大师”之号 。瑞竹方届少年 ，对佛教都很尊敬和支持 ，金堂山上变出如此奇竹 ，即“一愿临终正念 ，经史百家无所不知 ，博通经史 。哗哗流淌……抑扬顿挫美妙协调 ，括苍县①东北（今缙云县东）的玉环岭脚有一风光秀丽的小山村 。带领法喜等二十七名僧人到陈国都城金陵（今南京）弘法 。飞珠溅玉 ，顿时变成竹节上下弧形斜生的弥勒肚竹 ，
