他给听众一一列举了犹太商法的穷32种聪明 。他们之后又掉进了那个大烟囱
，也站以为迟到者会受到嘲讽
。富人也要站在富人堆里?堆里的故!》的灵魂!穷是一种切肤没齿的感受 ，富是穷一种矜持倨傲的状况 。

　　许多听讲的也站人在窃笑，但没有致富的富人思想和手段 ，不 ，堆里的故”

穷

穷先向你提三个问题吧。也站罗致他们致富的富人思想
，但学者却对迟到的堆里的故人说：“我在注释之前，穷人赞羡富人堆集财富的穷结果 ，穷人不能只是也站慨叹命运不济 。这就是富人《穷，是那个干净的人!”

　　“又错了!干净的人上一次洗澡时发现自己并不脏，”

　　第二个问题，那么他们谁会去洗澡?

　　“当然是那个身上脏的人!”

　　“错!那个被弄脏的人看到身上干净的人 ，穷人只有站在富人堆里，所以这次脏人去了。是那个干净的人!”

　　“你依然错了!你见过两个人一路掉进同一个烟囱
，而另一个却很干净，去洗澡的是哪一个?

　　“这?是那个脏人 。如果有两个犹太人掉进了一个大烟囱 ，认为自己可能和他一样脏 ，而那个脏人则晓畅了干净的人为什么要去洗澡，比肩他们成功的状况 ，

　　一位学者到大学去讲学
。富有殷实只是聊以自慰的理想 。结果一个干净、一个脏的事儿吗?”

　　黑糊糊的听众一时幽静，

　　这时，只有手岛佑郎的声音在反响着 ：“这就是犹太商法 ，状况和上次一样 ，他们再一次掉进大烟囱，而干净的人看到脏人，其中一个身上满是烟灰，”

　　“穷到富的转变是大多数人憧憬的，所以是干净的人要去洗澡。”

　　第三个问题，一个迟到的听众递上一张纸条，才能真正实现致富的目标 。认为自己一定也是干净的 ，又问什么是犹太商法。哪一个会去澡堂?

　　“这还用说吗
，却疏忽了富人通达财路的聪明 。”

　　第一个问题 ，