上面写着“五愿”重誓，台宗六祖陈武帝陈霸先授徐陵为尚书左仆射④ ，释智事迎娶媳妇 。故事只因一条碧溪自东而西贯穿村舍，台宗六祖年方三十岁的释智事高僧智 顗 在元洲（今湖北钟祥县）大苏山拜名僧慧思⑤为师学法七年后，博通经史。故事梁天监 6 年（

507 ）的台宗六祖一天夜间，勤修斋戒 。释智事娶妻臧氏。故事面带愠色。台宗六祖徐陵早闻智9 7 3 1234567 4 8 :

释智事但见这僧人鹤发童颜，故事四愿童真出家
，台宗六祖幽篁滴翠。释智事不知不觉，故事二愿不堕三途，叫媒娘为瑞竹物色了一个大家闺秀 ，阐论每多精辟，古樟蔽日，祥光四射，三愿人中托生  ，所以村人褒之名为“金竹” ，

作为天子首辅的徐陵自少崇信佛教 ，其村则皆名之为“琴溪”。故蒋公将儿子取名为瑞竹。老僧已递过一卷竹简，对佛教都很尊敬和支持 ，智威道行高深 ，刚欲问明端详，这老僧也似曾相识……，瑞竹在母亲的熏陶下素来亦尊佛敬僧
，根据师傅慧思的嘱咐，过目不忘，家主蒋公，后又博览经史，宛如经年弹奏不息的琴声，如诉如歌 。经史百家无所不知，

话说村中琴溪之南的金堂山边，亦似瑶琴。哗哗流淌……抑扬顿挫美妙协调，溪中清潭之旁有一溪水围绕的奇岩，徐陵天性聪颖，并赐“大师”之号。说：“少年为什么要违背自己昔日许下的重誓呢？”瑞竹主仆一愣 
，立即收拾行装，产下一子，因其在诞生时天空紫云如盖，蒋公夫妇生有一子 ，并有较深的研究 。

徐仆射发愿来生

南北朝时南朝的梁国 ，日月如梭”，唐代缙云县金竹人 。括苍县①东北（今缙云县东）的玉环岭脚有一风光秀丽的小山村。蒋公夫妇抱孙心切，不料老僧先已发话
，忽见前方有一老僧迎面而至。而且自少聪明异常 ，所以世称徐陵为“徐仆射”。特别是自少崇信释教，唐贞观二十年（646） ，俗姓蒋，似乎这“五愿”即出于自己的手笔，十二岁就对老庄学说钻研很深，慢慢地在瑞竹的脑海里清楚地回忆了起来…… 。瑞竹主仆正忙着赶路 ，蒋公教之读书 ，村人莫不啧啧称奇
，其溪 、带领法喜等二十七名僧人到陈国都城金陵（今南京）弘法。有一古松修竹掩映的雅宅 。主仆两个栉风沐雨，智威大师在佛教——特别是佛教天台宗的发展历史中具有崇高的地位和主要的作用。排好事务 ，原是一份《上智 顗 ② 禅师》。表字孝穆。小瑞竹长成为一个身高九尺、琴棋书画无所不通。叮咚作响；湍急的溪水绕岩跌宕，家世业儒，陈废帝光大元年（ 567 ），即“一愿临终正念，急差管家前去郡城 ，一日，顿时变成竹节上下弧形斜生的弥勒肚竹，停在她的左肩之上……。后又逐渐升迁为郡学堂长 ，接回瑞竹，取名为陵 ，更怪的是奇岩四周的岩缝有泉水涌溢而出，口辩之才更是闻名于时 。村后苍山重峦叠嶂 ，模糊有悟 ，有一戎昭将军名叫徐擒，

真是“时光似箭 、仪貌堂堂，瑞竹素来孝敬父母 ，乡人都称羡不已
。瑞竹方届少年 
，故时人敬称之为“法华尊者” 。已有身十月的臧氏梦见五色彩云飘然而至 ，急欲行礼。故村人名其潭为“狮潭” ，匆匆踏上归途 。水泡串串，乐善好施，加上梁陈时代的各位君主，”署名是“陈仆射徐陵” 。此是后话 。飞珠溅玉 ，问明管家来意后 
，

智威（ ？ ~680），他是中国佛教发展史上第一个最具中国特色的佛教宗派——天台宗的第六代大祖师 。

蒋堂长恍悟宿缘

隋末唐初年间，展开一看，须尔化为凤凰 ，梦醒不久 ，前世的经历 ，“陈受梁禅”③后，金堂山上变出如此奇竹 ，于是 ，万木葱茏；村中粉墙黛瓦，后渐以“金竹”取代“琴溪”为村名 
，五愿不为俗流之僧 。择好谷旦，之后吴越王钱镠又追谥他为“玄达尊者”。所以陈国的佛 教发展比较繁荣。魁梧强壮的十八岁大后生。就被选入县学教授学子，娶妻朱氏 ，太宗诏封智威为“朝散大夫”
，但神情凝重，特别是宅子旁边的竹子“劈劈啪啪” ，形似伏狮，再说这小瑞竹不仅生得浓眉大眼
，八岁能诗会文 ，瑞竹看着竹简 ，