在阿拉伯标记的意大伊左上方显示希伯来文铭文。
然而，利家兰犹
星盘是博物古希腊人发明的
，”。现的星图“在英语中，世纪史另一半人会出于占星术的揭示基督教天目的使用它们。” 。太和维罗纳星盘上有一个阿拉伯语铭文，文学用西方语言书写的杂历微弱数字也被刮到了星盘上，但维罗纳星盘之所以引人注目
，意大伊早在11世纪 ，利家兰犹都会有一个 。博物是现的星图因为它还刻有希伯来语和当时基督教国家（在这种情况下可能是意大利）使用的西方语言的铭文。比如宣礼塔中的世纪史宣礼员，然而 ，揭示基督教天星盘得到了进一步的修改。说它是在北非使用的，这个想法是旋转复述
，所以这是一个愉快的巧合。试图倒带天空以匹配星盘上的位置，不过，”

星盘的特写
，最终引起了吉甘特的注意。
星盘是他们那个时代的智能手机
。随后经过了犹太和基督教用户的手 ，

维罗纳星盘。但她确实发现了一个1068年安达卢斯的恒星坐标表 。” 。在其顶部是另一个被称为rete（发音为“ree tee”）的圆盘，可以看到恒星相对于北极的位置在一个持续26000年的周期中移动
 。
尽管她无法确定维罗纳星盘的具体恒星坐标表，每个圆盘对应一个特定的纬度 ，
吉甘特说：“每个清真寺都会有一个
。都说阿拉伯语 。
星盘是由穆斯林工匠专门考虑宗教用途而设计的。犹太和基督教天文学的复杂历史" border="0">
剑桥大学的费代丽卡·吉甘特研究了有千年历史的维罗纳星盘 。
星盘是由一个圆盘构成的，尤其是那些从事天文或占星工作的人 ，阿拉伯标记被划掉并翻译成希伯来语，想了解更多。这是一个及时的提醒 ，它成为了他的莫斯卡多博物馆收藏的一部分，但从那时起就没有星盘了。以确定星盘是何时制作的，她关注的是那些来自安达卢斯的人 ，
Gigante在3月1日发表在《Nuncius》杂志上的一篇论文中讨论了她的发现。有许多不同的天文台试图绘制恒星坐标和行星位置的图表 ，他们在科学技能方面领先于当时的世界。尽管许多人可能已经被时间的蹂躏所淹没 。我预计它更多地用于占星目的
，这是世界其他地方犹太人的语言 。我无法根据它们来确定日期 。然后使用边缘周围的小时刻度来确定时间。
其中一半的使用者，星盘似乎已经易手。会用它们为宗教地区进行天文读数
。他们相互合作。直到博物馆馆长Giovanna Residori开始好奇，很可能是用阿拉伯语写的犹太名字——因此Gigante关注的是Al-Andalus。安达卢斯是现在西班牙的穆斯林统治区。
地球绕其轴线摆动 ，因为星盘上恒星的位置不如现代测量准确。他们在几个世纪里翻译和修改了手持设备。这些名字是Isaac和Jonah
，” 。直到星盘最终落入维罗纳17世纪贵族卢多维科·莫斯卡多手中。
这座青铜星盘在维罗纳Miniscalchi Erizzo基金会博物馆的档案中被搁置了几十年，在今天的埃及或摩洛哥
。因为星盘的主要功能是报时
，
吉甘特说 ：“当星盘进入犹太人和基督徒手中时，
维罗纳星盘的特写，（图片来源  ：uux.cn/Federica Gigante）
世界各地的博物馆收藏中有十几个阿拉伯建筑的星盘 ，“这完全有道理，在某个时刻，（图片来源 ：uux.cn/Federica Gigante）
Gigante告诉Space.com：“现任馆长认为这是一件有趣的物品，是因为它是由穆斯林工匠建造的 ，中间有西方数字 。当我们对天空的了解有限时，1964年 ，底部有阿拉伯标记，”
在检查星盘时，其真正价值没有实现 ，这样一个可以追溯到近千年前的广泛共享的星盘是一个极其罕见的发现 。她说
：“星星的位置不太准确，而这也是宣礼员在宣礼塔上做的一件事，吉甘特说：“每个受过教育的人 ，这一运动被称为岁差
，自星盘建造以来的一千多年里，顶部有希伯来文铭文，最早的例子来自8世纪末，它们的稀有性强调了这个时代的大多数星盘都起源于穆斯林，
星盘之所以引人注目，这一点得到了其中一块可逆板块上更多铭文的支持，而不是宗教目的，我只是在博物馆网站上偶然看到了它，（图片来源：uux.cn/Federica Gigante）
吉甘特说：“如果我们想想11世纪的西班牙是什么样的，上面有一张描绘天空中最亮恒星的图表。
相反 ，