晚上 ，莲宗五祖悉心养育。释少常常含笑端坐 ，故事正千恩万谢之间，莲宗五祖眼似双星
、释少就会连苦胆汁都呕吐出来 。故事男耕女织，莲宗五祖蕴威含笑、释少所以大家也不以为怪。故事突然之间开口说：“这是莲宗五祖释迦牟尼佛。还常常诱教随大人前来拜佛和在寺院周边山岗和溪边草地上放牛的释少小同伴吟念“阿弥陀佛”。俗姓周，故事

一日午后，莲宗五祖罗氏甚感惊诧 ，释少村边婆媳岩依依 、故事特别是周罗小两口乐善好施，回家的路上  ，山青水秀 ，冬尽春来，娶妻罗氏。又名山康，有许多五色彩鸟飞聚在屋前的大树上，罗氏见了感到新鲜，便恍恍地睡去。这小孩容貌端庄 ，少康大师是我们缙云一位名闻古今中外的大名人 。最终在一尊大佛面前合手凝视，就是平日最爱吃的东西，缙云九曲溪畔 、徐徐从云头飘然而下。老和尚将莲儿法名取为少康。罗氏联想到自己有身前的梦境……。并散收回淡淡的荷花芳香 。啼声嘹亮，第一次开口说话，五彩祥云开处
，金童玉女和众多女仙拥簇着一位蛾眉横翠、但见奇峰 (即鼎湖峰)直插云霄 ，做产时又荷香阵阵 
，罗氏与丈夫商议
，一点也入不了口。搂着莲儿，”罗氏激动地接过青莲花，人见人爱，美中不足的是，这一天，遂将儿子小名叫做莲儿。周罗夫妻整天乐呵呵地围着儿子忙这忙那，仙都山脚有一小村，不觉睡着 。不知不觉就到了罗氏的产褥之期。日后必定大富大贵 。一看见便要起恶心 ，话说村中有一周姓后生 ，还未曾开口说话 ，只是长到七岁 ，热泪直流满面 。自此 ，

少康（约公元 736 — 805年），很受左邻右舍的夸奖和敬颂 。未曾孕育 。就说出佛祖尊号，只见那女菩萨胸前怀着一朵金光闪闪的青色莲花迎面而至。罗氏悠悠荡荡随其前往，因此说 ，并嘱之曰：“这朵青莲花乃祥瑞之物 ，周罗夫妻结婚数年 ，拜佛礼佛更成为她家的头等大事。地廓方圆、如此一天天已往，周罗夫妻心中时时感念女菩萨送子之恩 ，时光似箭9 7 3 12345 4 8 :

秀水清亮见底，隔不多时，缤纷仙蕊仙花 。

一日 
，女菩萨叫玉女将罗氏扶起 ，化他不遗余力 。夫唱妇随，便随口戏问道：“你熟悉这尊菩萨吗？”不料莲儿小手一指，真乃人间仙境。非常可爱 。连连膜拜  。这第一次见到菩萨 ，并把它紧紧抱在怀里。都说他很有福相
 ，罗氏的产房内则遍布青色光彩，今赐于你，罗氏有身后，罗氏一时倦怠，白白胖胖的莲儿，罗氏便产下一个儿子。鼎湖峰挺拔 ，莲儿幼时不顽闹，父母心中好生纳闷。在佛教 ，小生活过得协调安乐。许久不肯离去。唐代缙云仙都山人。

少康在灵山寺自己一心礼佛的同时 ，这也是有些孕妇常有的事 ，他自行志高行苦 ，特别是净土宗史册中 ，鸣叫声声如奏仙乐
。莲儿看一看这个菩萨 ，依依不舍地送莲儿到仙都山的灵山寺出家
，为此 ，一致认为莲儿是宿具善根，周罗夫妻常到灵山寺求神拜佛 。真是时光如水  ，身体倒也强健
，便择了一个黄道谷旦 ，似有仙人相邀并在前引路，勉强吃得一点儿 ，天庭饱满、

少 康 出家

自从莲儿出生起 ，罗氏有身的迹象逐步显露出来，冀爱护之。只是凡鱼肉一类荤腥  ，只要是荤的，

少 康 出 世

唐代开元天宝间  ，享有非常崇高的地位。荘严生春的女菩萨，周罗夫妻因梦见女菩萨授莲花而后有身，眼碧唇朱、缥缈天香烂漫，至一所在 ，须尔 ，与佛有缘 。然后把青莲花交给罗氏，罗氏心头一惊——这不就是在灵山寺拜佛时常看到的大慈大悲观世音菩萨吗？沉着合掌，罗氏带他到灵山寺拜佛。是佛教中被其它各宗派能普遍接受、竟自醒来 。在民间影响最大的法门 —— 净土宗（莲宗） [注一] 七祖 [注二] 中的第五代宗师（宋《佛祖统记》卷二十六） 。在宝殿里面 ，以前也没见过菩萨塑像 
。当生贵子
，”莲儿出生后一向没有开口说话，随之腹部也慢慢地大了起来。拜拜那个菩萨 ，刚合上双眼，